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顾准文集,零零散散记录

格罗脱 《希腊史》->僭主政治
卢梭 《社会契约论》
都来自, 亚里士多德,《政体论》

《阿奎那政治著作选》马清槐译

《法兰西内战》
《93年》 雨果

《费尔巴哈论》
《关于费尔巴哈的提纲》
《反杜林论》,辩证主义


黑格尔哲学
费正清
边沁,英国哲学激进派


清淡馆议会
来客古式


注:只要让人们认为结果是自己行为的结果,并且自己要为结果负责,那么政局就可稳定。
比如:民主自由的地方,或许,即使产生了不好的结果,他们也会认为是自己搞错了,然后重新修复,而不会认为国家需要颠覆。

注:让当权者退位,需要保证他们退位后的安全,不然受到的阻力会非常大

先有科学精神,才有民主

马克思讥讽中国是普遍的奴隶制

一个好的经济体系,应该能够鼓励人们的创业精神和牟利动机,达到社会整体利益的最大化

社会的螺旋进步,革命是直接前进,是溃决,1天过20年,但我们不能每天都过20年

思想要靠灌输。枪杆子,笔杆子,靠这两杆子

民主不能靠恩赐,民主是争来的。民主要有笔杆子,要有用鲜血做墨水的笔杆子。

社会分工,政治也是一门专业

民无信不立。政令之信
言必信,行必果。待人接物之信

人年轻的时候有想象力,才会去革命。经历多一点,年纪大一点,诗意逐步转为散文说理,就得分析分析想象力。 转变的过程是痛苦的,为无信仰而无所凭依。

理想主义,经验主义

不专不能有所发明,专了,眼界狭隘,以偏概全的书呆子。

形而上学有助科学发现,辩证法相反,教条

唯理主义的唯物主义——辩证唯物主义
唯理主义的唯心主义——客观唯心主义,本来面目的黑格尔主义
唯心主义的经验主义——主观唯心主义,贝克莱主义,佛教涅槃
唯物主义的经验主义——羞答答的唯物主义,不可知论者。休谟、康德

实在是对马克思、恩格斯、列宁、斯大林的文章以及经继续的东西不感兴趣,看了看,跳过

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